淮南子作者 “作《内篇》二十一篇

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  淮南子的作者

  关于《淮南子》的作者,有比较含混和比较明确的不同说法。

  比较含混的说法是,《淮南子》是淮南王刘安及其宾客共同撰著的。但是史称淮南王“招致宾客方术之人数千人”,这些人不可能都是《淮南子》的作者。淮南王的门人宾客中究竟有哪些人参与了《淮南子》的撰著,于是又有一种比较明确的说法,认为是淮南王刘安“与苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等八人,及诸儒大山、小山之徒,共讲论道德,总统仁义,而著此书。”(高诱《淮南鸿烈解序》)指出了淮南王以外的另一些作者的名字。再后来,这里出现的八个名字又被统称为“八公”,于是《淮南子》的作者就成为淮南王刘安 和八公了。梁启超说:“《淮南子》匠心经营,极有伦脊,非漫然獭祭而已。”

  《淮南子》书中有较多的《庄子》的影响,已与晚周至汉初南方黄老道家的正宗有所区别。 道家由以黄老为主转移到以老庄甚至以庄列为主,这一转变在《淮南子》书中已可见其端倪。作为楚文化重要内容的黄老道家兼阴阳数术的思想传统,到《淮南子》的成书,已经是殿军之作了 。

  此书撰著于景帝一朝的后期,而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年进献于朝廷。

  淮南王刘安是当时皇室贵族中学术修养较为深厚的人,他招致宾客方术之士数千人著书立说,“作《内篇》二十一篇,《外书》甚众,又为《中篇》八卷,言神仙黄白之术,亦二十余万言”(《汉书·淮南厉王刘长传》)。然而这部涉及范围十分广泛的文化巨著,留传下来的只有《内书》二十一篇,也就是现在我们看到的《淮南子》。

  刘安有心在天下一旦发生变乱时取得政治主动,积极制作战争装备,积聚金钱,贿赂汉王朝的地方实力派。又日夜研究军事地图,暗中进行作战部署。淮南国贵族违法的事件逐渐有所败露,在朝廷予以追查时,刘安最终发起叛乱。然而叛乱迅速被汉王朝成功平定。刘安被判定“大逆不道,谋反”罪,自杀。淮南国被废除。汉武帝在这里设立了九江郡。

  《淮南子》的作者是谁?

  《淮南子》的作者是刘安及其门客。

  刘安(前179-前122),西汉哲学家、文学家。沛郡丰(今江苏丰县)人,汉高祖刘邦孙,袭封淮南王。好读书,喜鼓琴,擅长文辞,才思敏捷。曾招致宾客方术之士数千人,编写《淮南鸿烈》,等书。后因谋反事发而自杀,受株连者达数千人。有集,除《淮南鸿烈》、《招隐士》外,余已佚。

  《淮南子》的内容

  《汉书·艺文志》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家。实际上,该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。

  《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料,像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”等古代神话,主要靠本书得以流传。

  《淮南子》的作者是谁?

  《淮南子》是西汉淮南王刘安招致门客集体创作的。刘安(前179~前122),汉高祖刘邦的少子淮南王厉王刘长的儿子,沛郡丰(今江苏省丰县)人。刘长谋反死后,被汉文帝封为淮南王。是西汉哲学家、文学家。

  刘安好读书鼓琴,有文才。他广揽天下人才,招致宾客方术之士数千人,议政、著书,因此引起朝廷的忌妒,并加罪于他。在朝廷紧逼攻势面前,他由恐惧忧虑到萌生异图,为了自保,制定了对抗的计划。后来因谋反事被发现而自杀。

  《淮南子》简介:

  《淮南子》又叫《淮南鸿烈》。“鸿”的意思是广大,“烈”是光明之意,作者用“鸿烈”标明此书包括广大而光明的道理。它确实是一部集体创作的划时代的重要理论巨著,是汉初学术思潮的产物,反映了汉初的时代精神,对后世产生了重大影响。

  《淮南子》,《汉书·艺文志》著录内21篇,外33篇。颜师古注:“《内篇》论道,《外篇》杂说。”现只流传内篇21篇。

  淮南子的作者是谁

  《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作。由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名

  《淮南子》的作者是书?

  《淮南子》是汉代的淮南王刘安及其手下门客所作。刘安是学识渊博、才华横溢的知识分子,他召集天下才能出众之士,相聚讨论天下兴亡、学术方技,搜罗古史佚闻。这些讨论的结果,便汇成了《淮南子》一书。战国时期社会纷乱,从而出现百家争鸣的思想活跃期,但西汉以来的统一局面却使这一活跃局面消失,政治观念和学术思想的大一统代之而起。但是战国诸子们留下的精神并未因此消失,反而随着社会的稳定、国家的统一融入当代学术之中,使其空前繁荣。刘安的功绩,就在于搜集、整理并发展了汉代的学术成果,而写成《淮南子》一书。该书对总结、保存汉代学术成果有重要作用。

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