清
清：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》七情切《集韵》《韵会》亲盈切，□音圊。《说文》朖也。澂水之貌。《释名》清，青也。去浊远秽，色如青也。《诗·郑风》浏其清矣。又静也，澄也，洁也。《书·舜典》直哉惟清。又水治曰清。《诗·小雅》泉流既清。又视清明也。《诗·鄘风》子之清扬。〈注〉视清明曰清。又《齐风》猗嗟名兮，美目清兮。〈传〉目上为名，目下为清。又酒名。《周礼·天官·酒正》辨四饮之物，一曰清。〈注〉清谓醴之泲者。又凡饮皆曰清。《周礼·天官·膳夫》凡王之馈饮，用六清。又水名。《山海经》太时之山，清水出焉。《水经》清水，出河南修武县北黑山。又江名。《广舆记》清江，在临江府城南。又河名。《水经注》白沟水东北过广宗县，东为清河。又邑名。《春秋·隐四年》夏公及宋公遇于清。〈注〉清，卫邑。《诗·郑风》清人在彭。《正义》清，郑邑。又姓。宋有进士清贤。又《集韵》《韵会》《正韵》□疾郢切，音静。洁也。又《集韵》《正韵》□疾正切，音净。与瀞同。又《集韵》《韵会》《正韵》□七正切，音婧。与凊同。寒也。又《韵补》叶于羊切，音瑲。《张籍诗》籍时官休罢，两月同游翔。黄子陂岸曲，池旷气色清。考证：（《齐风》美目清矣。）谨照原文矣改兮。
音
音：《戌集中·音字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於今切，音阴。《说文》声也。生於心，有节於外，谓之音。宫商角徵羽，声。丝竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《书·舜典》八音克谐。《礼·乐记》变成方谓之音。〈疏〉方谓文章，声既变转和合，次序成就文章谓之音。音则今之歌曲也。《周礼·春官·大师》以六律为之音。〈疏〉以大师吹律为声，又使其人作声而合之，听人声与律吕之声合，谓之为音。《诗序》情发於声，声成文，谓之音。〈疏〉此言声成文谓之音，则声与音别。乐记注：亲比曰音，单出曰声。记又曰：审声以知音，审音以知乐，则声音乐三者不同，以声变乃成音，音和乃成乐，故别为三名。对文则别，散则可以通。季札见歌《秦》曰：此之谓夏声。公羊传曰：十一而税颂声作，声即音也。下云治世之音，音即乐也。是声与音乐各得相通也。又《易·中孚》翰音登于天。《礼·曲礼》鸡曰翰音。又姓。见《姓苑》。又《正韵》於禁切。与□通。《左传·文十七年》鹿死不择音。《杜预注》音，所茠□之处。古字借用。○按注借用，是古字声同，皆相假借，且释文作於鸣反，□不作去声读，正韵非。考证：（《诗序》声成文，谓之音。〈疏〉季扎见歌秦曰，此之谓夏声。）谨照原文季扎改季札。
幽
幽：《寅集下·幺字部》《唐韵》《集韵》於虯切《韵会》幺虯切《正韵》於尤切，□音呦。《说文》幽隐也。《易·履卦》幽人贞吉。〈疏〉幽隐之人，守道贞吉。《礼·儒行》幽居而不淫。〈疏〉君子虽复隐处，常自修整不倾邪也。《后汉·章帝章和元年诏》光照六幽。〈注〉谓六合幽隐之处也。又《尔雅·释诂》幽，微也。〈疏〉幽者，深微也。《史记·乐书》极幽而不隐。又《玉篇》幽，深远也。《易·系辞》无有远近幽深。〈疏〉言易之告人，无问远之与近，及幽邃深远之处，皆告之也。《诗·小雅》幽幽南山。〈注〉幽幽，深远也。又《玉篇》幽，不明。《正韵》幽，闇也。《书·舜典》黜陟幽明。〈注〉黜退其幽者，升进其明者。《礼·檀弓》望反诸幽，求诸鬼神之道也。〈注〉鬼神处幽闇。又《正韵》幽，囚也。《史记·太史公自序》幽於缧绁。《杨恽报孙会宗书》身幽北阙。又州名。《书·舜典》肇十有二州。〈传〉禹治水之后，舜分冀州为幽州幷[同并]州。《尔雅·释地》燕曰幽州。〈疏〉燕其气深要，厥性剽疾，故曰幽。幽，要也。又地名。《左传·庄十六年》同盟于幽。〈注〉幽，宋地。又国名。《山海经》大荒之中，有思幽之国，思士不妻，思女不夫。〈注〉言其人直思感而气通，无配合而生子。又姓。《广韵》出《姓苑》。又与黝通。《集韵》黝或作幽。《礼·玉藻》一命縕绂幽衡，再命赤绂幽衡。〈注〉幽，读为黝黑之黝。又叶於交切，音窔。《道藏歌》回舞太空岭，六气运重幽。我际岂能穷，使尔终不雕。又《诗·小雅》隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。〈传〉幽，黑色。考证：（《礼·檀弓》望及诸幽，求诸鬼神之道也。）谨照原文及改反。
韵
韵：《戌集中·音字部》《集韵》与韵同。（韵）（古文）均《唐韵》《集韵》《韵会》王问切《正韵》禹愠切，□音运。《说文》和也。从音员声。《玉篇》声音和曰韵。《文心雕龙》异音相从谓之和，同声相应谓之韵。《晋书·律历志》凡音声之体，务在和韵，益则加倍，损则减半。《陆机·文赋》收百世之阙文，采千载之遗韵。○按文人言韵，始见於此。汉魏以上之书，皆言音不言韵。自晋以后，音降而为韵矣。至韵书之最古者，莫如魏李登《声类》，晋吕静仿其法作《韵集》，齐周顒始着《四声切韵》，梁沈约有《四声》一卷，隋秦王俊有《韵纂》，陆法言有《切韵》，至唐孙愐《唐韵》出，而诸书皆废。宋□彭年等重修《广韵》，丁度有《集韵》，金韩道昭有《五音集韵》，元黄公绍有《韵会举要》，明洪武中宋濂等修《正韵》，此韵书大略也。又《正韵》风度也。《说文》裴光远云：古与均同。《唐书·杨收传》夫旋宫以七声为均。均言韵也。古无韵字，犹言一韵声也。《集韵》或作韵。