姣服的汉语大词典是：谓服饰华美。
《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。
”王逸注：“姣，好也。
服，饰也。
”汉张衡《南都赋》：“男女姣服，骆驿缤纷。
”唐陈子昂《感遇》诗之二四：“挈瓶者谁子，姣服当青春。
”明刘基《郁离子·石羊先生》：“周人有好姣服者，有不足于其心，则忸怩而不置，必易而后慊。
”。
姣服的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍： 一、词语解释????【点此查看姣服详细内容】 1.谓服饰华美。
姣服[jiāofú]⒈谓服饰华美。
二、基础解释 谓服饰华美。
三、引证解释 ⒈谓服饰华美。
引《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。
”王逸注：“姣，好也。
服，饰也。
”汉张衡《南都赋》：“男女姣服，骆驛繽纷。
”唐陈子昂《感遇》诗之二四：“挈瓶者谁子，姣服当青春。
”明刘基《郁离子·石羊先生》：“周人有好姣服者，有不足於其心，则忸怩而不置，必易而后慊。
” 四、综合释义 谓服饰华美。
《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。
”王逸注：“姣，好也。
服，饰也。
”汉张衡《南都赋》：“男女姣服，骆驛繽纷。
”唐陈子昂《感遇》诗之二四：“挈瓶者谁子，姣服当青春。
”明刘基《郁离子·石羊先生》：“周人有好姣服者，有不足於其心，则忸怩而不置，必易而后慊。
” 五、关于姣服的造句 1、挈瓶者谁子，姣服当青春。
三五明月满，盈盈不自珍。
2、适宜于楚国的神祇的不是牛羊犬豕的膻腥，而是蕙肴兰藉和桂酒椒浆的芳烈;不是苍髯皓首的祝史，而是身衣姣服的巫女。
3、适宜于楚国的神祗不是牛羊犬豕的羶腥,而是蕙肴兰藉和桂酒椒浆的芳烈;不是苍髯皓首的祝史,而是采衣姣服的巫女。
查字典www.chazidian.com/zj-157872/姣服造句 4、适宜于楚国的神祗不是牛羊犬豕的羶腥,而是蕙肴兰藉和桂酒椒浆的芳烈;不是苍髯皓首的祝史,而是采衣姣服的巫女。
www.chazidian.com/zj-157872/查字典姣服造句 5、适宜于楚国的神祗不是牛羊犬豕的羶腥,而是蕙肴兰藉和桂酒椒浆的芳烈;不是苍髯皓首的祝史,而是采衣姣服的巫女。
[www.chazidian.com查字典] 六、关于姣服的诗句 佩姣服菲菲??佩姣服菲菲??姣服当青春??姣服当青春??严若植其姣服兮??纷姣服兮走朝与暮 点此查看更多关于姣服的详细信息