1. 温州话经典歌曲
诗歌有押韵也要藏头，今天我们向大家推荐的温州童谣《头子歌》，每一句话的句尾都押了个“头”字，且每一句都充满了生活气息，用地道的温州话读出来，不禁令人感慨咱们温州人真是博学多才啊！
《头子歌》
宅在家里最重要的是多运动，提高免疫力，而家里空间不大，该怎么办呢？这里向大家推荐一个两个人就能玩的童戏《斗鸡》，大家可别误会，这个游戏跟鸡鸭一点关系都没有，而是两个人拐起一条腿来彼此互撞，看谁先失去平衡就输了，既简单又好玩，还能出出汗，两全其美也！
《斗鸡》
东南西北中，妖怪藏当中！想必大家应该都玩过温州著名童玩《东南西北》吧，一张纸，一支笔，四角写上东南西北，而中间则藏着西游记里的著名人物，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚，当然还有那位白骨精，谁要了中了那白骨精，可记得做个鬼脸哦！
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2. 好听的温州话歌曲
温州人在温州
3. 温州话 歌曲
会说。
蔡徐坤于1998年8月2日出生于浙江省温州市，父亲是当地人，母亲是湖南怀化洪江人。国内地男歌手、原创音乐制作人，曾在节目中表示自己祖籍是浙江温州，还会说一些温州话。如：他在奔跑吧综艺节目中温州站的时候回到自己的家乡，其中就有蔡徐坤说温州话的视频。
4. 温州话经典歌曲想当初
温州方言是怎么来的 温州在秦汉以前为瓯越之地，属百越的一支，主体民族为百越人，说的话是一种古越语。它跟北面的齐国不能通话，与西边的楚国也不同语。齐楚两国说的是汉语（华言）。古越语属于侗台语，是今日侗语、水语、壮语、傣语、黎语、泰国泰语、越南京语、缅甸掸语等共同祖语的兄弟语。 古越语最为明显的佐证一是“定语后置于名词”，如“腰身，闹热，菜咸，笋干，饭焦，豆腐软，鱼生，江蟹生，菜头生，楼阁，酒汗，针金，板砧，膀蹄，头衔，鞋套，墙围，履鞋拖（拖鞋）”；二是副词后置于动词，如“吃添、走好”等；三是副词后置于形容词，如“红显、苦倒”等。 温州地处吴语区的最南端，且与闽语区接壤，故温州话中保留了较多与闽语相同的特征，但总体上还是跟着吴语地区一道发展为现代吴语。这是因为温州从东汉开始属会稽，东吴属临海，323年才分置永嘉独立建郡。在很长的一段时间内，温州都受会稽（今绍兴一带）的行政管辖。 温州方言在南宋时已经很有特色了，这从戏文《张协状元》可见一斑。宋末永嘉戴侗《六书故》大量采录家乡的温州方言俗语俗字俗音，充分表明当时温州话已很近今语。 那么，百越人说的是百越语，即侗台语。温州人的祖先是百越人，温州话后来怎么会演化成为汉语南方方言的一支———吴语呢？ 百越人很早就与北方来的汉族有接触了。百越族要学习汉族先进的技术、文化，必须要学习汉语。随着时间的推移，这些民族语中的汉语借词越来越多，汉语的成分越来越多，最后百越语就消失了。 但是，会有相当一部分基本词从本民族的语言中保留下来，与汉人交谈的时候，不使用这些语词也不会造成太大的障碍。现代汉语的南方方言正是这种情况。在温州话中，多多少少可以找到一些词，如“茭虱（臭虫）”、“篛（田野）”，它们的读音与侗台语的形式很像，但是在汉语的北方话或者在古文献中找不到来源。这些词都不是文化词，也不是核心词，但都是口语中常常用到的基本词。对于这种词汇面貌有这样的解释，学者们认为北方汉人迁到南方以后，他们的语言取代了南方的百越语，但是也向百越语借用了“茭虱”、“篛”等词语。但是汉人借用百越语词总是有其原因的，比如说“柚子”在温州话吴语中说“pe”，可能就是一个百越的底层词。北方没有柚子，汉人到了百越人居住的地方，看到这种水果，但是不知道这种水果叫什么名称，于是就袭用了当地百越人的说法。“篛”这个词在农村中实在是太重要了，浙江南部的广大农村，农民们整天说“到篛里去”，“从篛里来”，“篛”就是田野的意思，但是他们同城里人说话的时候，很少会提到“篛”这个词。当年百越人与汉人交往也是如此，他们不必改变“篛”的百越语说法也照样能与汉人交谈。这就是百越底层词“篛”能够几千年保持不变的原因。 温州是个多方言地区，种类之多，差异之大，可称全国之最，更是世界之最。温州方言主要有瓯语、闽语、蛮话和蛮讲、畲客话和金乡话五种。
5. 温州话经典歌曲100首
《塘河情绵绵》 ——温州方言塘河民谣(一) 河里配 鲜兮香 塘河边，我家乡， 河里配，鲜兮香。
河水清，虾子蒸； 河水混，河鳗螣； 河水浅，螺丝现； 河水满，“白肖鬼”。注① 落雨鲤鱼跳龙门， 大旱团鱼倒翻身。水鸡泅泅会生卵， 虾儿跳跳河坎“等”。注② 河面莲藕岸边笋， 注③ 河臀还有黄菱藤。河里配，吃不尽， 一年到头接牢滚； 间里配配饭兜添， 常住河边赛神仙。注① 方言小鱼名，满河水时常常成群在水面闪来闪去，故名“白肖鬼”。注② 方言音，指小洞。注③ 方言茭白叫茭笋。
6. 温州话流行歌曲好听
特别好、很好的意思。去吃美食的时候很好吃的时候会说：味道好西好。今天天气不错会说：天气好西好。别人帮助你的时候，你可以说：你人真的好西好！
7. 温州话方言歌曲
1、温州话你拿杯的意思就是经典中国国骂‘尼玛逼’的意思。
2、温州话，是一种吴语方言，亦被民间称为瓯语，为中国浙江省温州市一带汉族本地居民所使用之汉语方言，属于汉藏语系-汉语语族-吴语-瓯江片，属于南部吴语。温州话发音、用词和语法等方面都与普通话有极大差别，和北部吴语也无法沟通。
3、温州话（瓯语）可以根据其区域粗略地分为纯瓯语区、准瓯语区和半瓯语区三类。纯瓯语区说纯正口音，包括温州鹿城区、龙湾区、瓯海区、瑞安、永嘉、及乐清局部，人口230万。准瓯语区口音略有偏差，涉及泰顺、文成、平阳、苍南、龙港，合计人口320万。半瓯语区涉及乐清95万余人、洞头4万余人，合计人口100万。
4、温州话（瓯语）内部一致性很强。但温州地区的方言除温州话（瓯语）以外还有闽南话、蛮讲、蛮话、畲客话、大荆话、黄南话、南田话、罗阳话、莒江话、金乡话和汀州话等 [1] ，纷繁复杂的程度可谓“三里不同调，十里不同音”，其差异性也很大，包括语音差异和词汇差异，以至于两种不同方言之间的通话有时很吃力。
8. 温州话经典歌曲有哪些
嘎嘎抖、光光生生、过里过格
温州话中还有一些形容词跟普通话的用法大相径庭，比如温州人形容人坏说“毛”，形容人眼聪目明说“尖”，形容瘦肉说“精”。在温州话中，形容词的组合形式也非常多样，如ABB式的红东东、油拉拉。如AAB式的嘎嘎抖、晕晕动。如ABAB式的笔直笔直、铁硬铁硬。如AABB式的清清水水、光光生生。如ABAC式的过里过格、急死急活。如BACA式的当着不着，头跳尾跳。还有一种普通话中没有的BBA式，如锃锃亮、冰冰冷。
“死人”、“短命”、“棺材”、“盲堂”
除了这些比较常用来修饰名词的形容词，温州话中还有一些用来修饰动词、形容词的副词，这些副词你是绝对想不到的。如“死人”、“短命”、“棺材”、“盲堂”，这些看上去不太吉利的词语，都是温州人习惯放在动词、形容词前用来修饰的，如形容一个人很好，喜欢说“盲堂好！”形容天气很冷，就说“介天咋棺材冷冷起！”，形容路远则说“介人咋住恁死人远！”，形容某人说话不着调则用“盲堂讲讲起！”
“爻”、“罢”、“起”、“相”、“在搭”
温州人说话带有很多虚词，这些虚词在完整句式、表达语气上起着非常重要的作用，有时候不同的虚词搭配不用的形容词用能表达不同的意思，有时候一个虚词有“通杀”的功能。如温州人最常用的“爻”（音似“黄”）、“罢”（音似“排”）、“起”、“相”（音似“仙”）、“在搭”（音似“是瘩”）。“爻”一般形容事情完成了，像普通话中的了。如人死爻、饭冷爻。也有作副词修饰形容词的如臭爻。“罢”字一般做补语，表已然。如饭煮好罢。也可表疑问语气，如饭煮好罢？“起”可以做量词，如一起事情，多数用作补语，如“人生起猪头一色！”“相”多用作补充的后缀，如“吃饭先！”，也表姿态如“坐相”、“?相”，还有温州女性骂人常爱用“短命相！”“在搭”的用法很像普通话中的“在干什么”，如“阿妈在搭洗衣，叫阿爸走派（菜）买来先！”
那些很美的词
有人说温州话听起来音色有点硬，有时候两个温州人在一起说话，语速快一点的话简直就像在“吵架”！其实你若明白温州话的意思，你会发现温州话里有很多很“美”的词，而且这些词大都带着些古风古韵，有些就是古语。比如温州人把筷子说成“箸”，学校说成“学堂”，“不”读作“弗”，不知道说成“晓勿得”，典型的古语用法。还有些特别有意境的词，如早上说“天光”、明天说“明朝”、月亮说“月光”、下雨天说“落雨天”、闪电说“闪龙”，如形容女孩子哭得梨花带雨用“泪眼婆娑”，读作“眼泪八索”，形容人晕头转向，脑子一片混沌用“云抬月”，意思好比云朵中的月亮，时隐时现，时暗时明，恍恍惚惚！
（以上内容参考自沈克成、沈伽著《温州话》）
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